종교의 자연사
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작성일 22-09-29 20:15
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종교의 자연사
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흄은 종교의 기원은 이성적 성찰에 있는 것이 아니라, 미지의 자연현상에 대한 두려움의 감정에서 비롯되었고, 각 자연의 연관관계를 파악할 수 없던 고대인들로써는 각 자연현상이나 각 사물에 별도로 고유한 미지의 신을 결부함으로서 다신교로 처음 처음 되었다고 말한다.
따라서 일신교는 그 근본에서는 다신교보다 월등할 것이 없다. 일신교는 기복적 측면에서 해방되지 못했을 뿐더러, 신자들로 하여금 (일신교의 성립 기원처럼..) 극도의 찬양과 맹종만을 요구하는 타락한 종교일 뿐이라고 본다.
다신교는 일신교에 비해 비록 비철학적일지는 모르나…(생략(省略))
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다.
일신교의 경우 그것은 어떠한 철학적 고찰이나 심사숙소의 이성적 작용을 통해 등장한 것이 아니며, 오로지 다신교 내에서 신자들의 반복되던 최상의 아부가 어느 한 신에게 집중되면서, 그 신에게 세상의 모든 사물과 현상의 절대적 原因으로 추앙되고, 거기에 철학이 어용적 목적으로 편승하면서 성립된 것이라고 한다.
