산아제한에 관한 연구 고찰
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작성일 22-10-03 17:11
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하나의 개인이 아니라 남성과 자녀와의 관계 속에서 여성을 규정해 왔다. 그리고 여성의 생식 기능을 기술적으로 조절하는 방법은 - 지금도 마찬가지이지만 - 언제나 불완전했었다. 그들을 부정할 수 있는 타당성이 없기 때문이다
과거의 여성 해방 운동이 상징적인 성과 이상을 거두지 못한 한 가지 이유도 바로 여기에 있다 effect적인 피임 방법과 안전한 낙태 수술을 제공할 정도로 의학이 발달하지 못했기 때문이다(그리고 남성의 법률과 관습이 그런 의학의 발전에 큰 역점을 두지 않았다). 그리하여 생식자가 아닌 존재가 되려는 여성은 성적인 금욕, 자위 행위, 호모 섹스, 요행에 맡기는 삶, 천박한 산아 제한 방법, 혹은 아이를 대신 낳을 수 있는 대리모(씨받이) 중에서 하나를 선택할 수밖에 없었다. 실로 생식에 대한 각기 다른 역할이야말로 인류의 가장 근본적인 이분법이며, 이 이분법이 남녀간의 다른 차이점들을 합리화하는 데 이용되어 왔으며, 여성에 대한 억압을 정당화하는 데 이용되어 왔다.
옛날에는 여성이 아이를 낳는 일 이외의 대안에 대하여는 정보가 극히 빈약했으며, 그나마도 그것의 방지를 법률로 정한 정치 및 종교 세력의 박해를 받았다. 그래서 사회는 결국 여성을 “아이 낳는 사람”(childbearer)으로 규정해 왔다.
그러나 여성이 자신의 생식을 스스로 제한할 수 있는 충분한 능력이 없는 한 여성의 다른 “자유들”은 실제로 행사할 수 없는 웃음거리로 남게 될 것이다. 하여간 산업 혁명과 더불어 스타트된 피임법의 초기의 일반화되…(skip)
다.
여성의 근본적인 기능은 이렇게 아이를 낳는 것이었기 때문에 그 “이외”의 경제 및 文化 활동은 그녀의 생식 기능에 대한 사회의 통제를 변경시키는 것으로 해석되었고, 그리하여 여성의 “기타” 활동은 사회적·개인적 심리를 근본적으로 위협하는 것으로 인정되었다. 여성이 이 권리를 쟁취했을 때, 여성의 다른 권리들은 부정될 수 없게 될 것이다.
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1. 산아 제한과 여성 해방
◎ 피임약과 피임방법
◎ 낙태 수술
◎ 여성은 어떻게 생식 기능을 스스로 제한할 수 있는 자유를 얻을까
1) 법률에 대하여
2)의료 행위에 대하여
3) 일반인의 태도에 대하여
◎ “가족 계획”과 산아 제한
2. 19세기, 20세기 페미니스트들과 “출산 통제”에 마주향하여
3. 마가렛 생어(Magaret Sanger : 1879～1966)
◎ 피임법개혁으로 출산을 자유롭게 한 여성해방운동가.
4. 각 국의 낙태 관계법
1) 영국
2) 미국
3) 독일
4) 일본
1.산아 제한과 여성 해방
여성은 자궁을 가지고 있으며 아이를 낳는다.
